„Chanukkia“ – Versionsunterschied
[ungesichtete Version] | [gesichtete Version] |
Link JMB erweitert, da der Begriff Chanukkia Leuchter und Lampen umfasst |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
Zeile 30: | Zeile 30: | ||
{{Commonscat|Hanukiah|Chanukkia}} |
{{Commonscat|Hanukiah|Chanukkia}} |
||
*[http://www.hagalil.com/judentum/feiertage/hanukah/kislev/chanukka-licht.htm Artikel] bei hagalil.com |
*[http://www.hagalil.com/judentum/feiertage/hanukah/kislev/chanukka-licht.htm Artikel] bei hagalil.com |
||
*[http://objekte.jmberlin.de/view/keywordsearch.seam? |
*[http://objekte.jmberlin.de/view/keywordsearch.seam?pQuery=allKeywords%3A%22Chanukka-Leuchte%22+OR+broaderKeywords%3A%22Chanukka-Leuchte%22&fqSachGruppe=dreidim.+Gegenstand+des+religi%C3%B6sen+Gebrauchs&fqs=&dofvRemove=false&fvRemove=dreidim.+Gegenstand+des+religi%C3%B6sen+Gebrauchs&actionMethod=view%2Fkeywordsearch.xhtml%3AobjectSearchService.facet%28%29 Chanukka-Leuchter und Chanukka-Lampen] aus der Sammlung des Jüdischen Museums Berlin |
||
[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Judentum)]] |
[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Judentum)]] |
Version vom 14. Juni 2016, 08:52 Uhr
Die Chanukkia (hebräisch חַנֻכִּיָּה, letzte Silbe betont) bzw. der Chanukkaleuchter ist der acht- oder neunarmige Leuchter, dessen Kerzen zum jüdischen Chanukkafest entzündet werden. Das Wort „Chanukkia“ schuf Hemda Ben-Jehuda, die zweite Ehefrau von Elieser Ben-Jehuda, dem Erneuerer des Hebräischen, erst Ende des 19. Jahrhunderts im Jahr 1897 in Jerusalem.
Die siebenarmige Menora, der allgemein als Symbol des Judentums bekannte Leuchter, ist nicht identisch mit der Chanukkia.
Aufbau
Die Chanukkia besitzt acht oder neun Arme oder Lichterhalter, wobei die neunte Halterung für die Kerze in der Mitte als „Diener“ (hebr. Schamasch) bezeichnet wird. Mit dieser (nicht zählenden) Kerze werden die anderen Kerzen angezündet, nachdem die notwendigen Segen (hebr. Brachot) gesagt wurden. Neben Kerzen wird oft auch Olivenöl verwendet, wie bei der Menora im ehemaligen Tempel.
Tradition
Das Chanukkafest feiert die Wiedereinweihung des Tempels nach dem erfolgreichen Makkabäeraufstand gegen die von den Seleukiden gestützten hellenisierten Juden, die im Jerusalemer Tempel JHWH mit Zeus gleichgesetzt und entsprechend verehrt hatten. Laut dem Talmud fanden die siegreichen Juden nur soviel rituell reines Olivenöl vor, dass es die Menora lediglich einen Tag lang zu speisen vermochte, der Brennstoff hielt jedoch auf wundersame Weise acht Tage, bis genug neues geweihtes Öl vorhanden war.
Ritual
Die Chanukkia wird erst abends angezündet, ca. 20 Minuten nach Sonnenuntergang (am Sabbat entsprechend früher) und Männer wie Frauen werden dazu angehalten. Die Chanukkia wird, wenn möglich, draußen vor der Eingangstür, gegenüber der Mesusa platziert. Ansonsten wird sie in das Fenster gestellt, welches von der Straße einsehbar ist, um das Wunder von Chanukka öffentlich zu verbreiten.
Zuerst wird der Schamasch angezündet, dann werden zwei (nur am ersten Tag drei) Brachot gesagt, bevor mit dem Schamasch alle anderen Kerzen angezündet werden: am ersten Abend die Kerze ganz rechts, am zweiten Abend zwei Kerzen ganz rechts (das Anzünden beginnt jedoch von links her) und so weiter, bis am achten Abend alle Kerzen brennen.
-
Chanukkia in der Grazer Synagoge
-
Chanukkia zur öffentlichen Begehung des Festes vor dem Schloss Karlsruhe
Literatur
- Hermann Gundersheimer: Frankfurter Chanukkaleuchter. 1937.
- Julius Held: Chanukkaleuchter, in: Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte, Bd. 3, 1952, Sp. 414 f.
Weblinks
- Artikel bei hagalil.com
- Chanukka-Leuchter und Chanukka-Lampen aus der Sammlung des Jüdischen Museums Berlin