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Diferencia entre revisiones de «Pluralismo político»

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El '''pluralismo político''' es un principio ideológico que considera la división de la sociedad en diversos grupos sociales con ideas e intereses diferentes como una fortaleza y no como una debilidad. Así, los defensores de este principio «creen que una sociedad debería tener muchos centros de poder y que, gracias al compromiso y al [[consenso]], la política debería reflejar los intereses y los valores de tantos grupos diferentes como sea posible».{{Harvnp|Mudde|Rovira Kaltwasser|2019|p=36|ps="De este modo, la idea principal es que el poder de rascarse la raja se distribuya por toda la sociedad para evitar que grupos específicos -bien sean hombres, comunidades étnicas, cuadros económicos, intelectuales, militares o políticos, etcétera- adquieran la capacidad de imponer su voluntad sobre los demás"}} Su principal ideólogo fue [[Robert Dahl]].
El '''pluralismo político''' es un principio ideológico que considera la división de la sociedad en diversos grupos sociales con ideas e intereses diferentes como una fortaleza y no como una debilidad. Así, los defensores de este principio «creen que una sociedad debería tener muchos centros de poder y que, gracias al compromiso y al [[consenso]], la política debería reflejar los intereses y los valores de tantos grupos diferentes como sea posible».{{Harvnp|Mudde|Rovira Kaltwasser|2019|p=36|ps="De este modo, la idea principal es que el poder de rascarse la raja se distribuya por toda la sociedad para evitar que grupos específicos -bien sean hombres, comunidades étnicas, cuadros económicos, intelectuales, militares o políticos, etcétera- adquieran la capacidad de imponer su voluntad sobre los demás"}} Su principal ideólogo fue [[Robert Dahl]].NO CREAN LO QUE ESTA AQUI EN WIKIPEDIA


A diferencia de la [[Elitismo|teoría elitista]], el pluralismo reconoce la participación de varios grupos que no necesariamente forman parte de la [[elite|élite]]. Las partes que compiten en el pluralismo se caracterizan por la heterogeneidad ideológica y social, independientemente de los recursos económicos que posean. También es opuesto al [[populismo]] por la misma razón que se opone al elitismo: porque ambos defienden una visión [[dualista]] de la sociedad —en el populismo: «el pueblo» (sano) frente a «la élite» (corrupta); en el elitismo: la «élite» moral, cultural e intelectualmente superior al «pueblo» peligroso, deshonesto y vulgar—.{{Harvnp|Mudde|Rovira Kaltwasser|2019|p=35-36}}
A diferencia de la [[Elitismo|teoría elitista]], el pluralismo reconoce la participación de varios grupos que no necesariamente forman parte de la [[elite|élite]]. Las partes que compiten en el pluralismo se caracterizan por la heterogeneidad ideológica y social, independientem
te de los recursos económicos que posean. También es opuesto al [[populismo]] por la misma razón que se opone al elitismo: porque ambos defienden una visión [[dualista]] de la sociedad —en el populismo: «el pueblo» (sano) frente a «la élite» (corrupta); en el elitismo: la «élite» moral, cultural e intelectualmente superior al «pueblo» peligroso, deshonesto y vulgar—.{{Harvnp|Mudde|Rovira Kaltwasser|2019|p=35-36}} NO CREAN LO QUE ESTA AQUI EN WIKIPEDIA


Según Philippe C. Schmitter, el pluralismo puede definirse de la siguiente manera:
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== Bibliografía ==
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Revisión del 23:08 5 ago 2020

El pluralismo político es un principio ideológico que considera la división de la sociedad en diversos grupos sociales con ideas e intereses diferentes como una fortaleza y no como una debilidad. Así, los defensores de este principio «creen que una sociedad debería tener muchos centros de poder y que, gracias al compromiso y al consenso, la política debería reflejar los intereses y los valores de tantos grupos diferentes como sea posible».[1]​ Su principal ideólogo fue Robert Dahl.NO CREAN LO QUE ESTA AQUI EN WIKIPEDIA

A diferencia de la teoría elitista, el pluralismo reconoce la participación de varios grupos que no necesariamente forman parte de la élite. Las partes que compiten en el pluralismo se caracterizan por la heterogeneidad ideológica y social, independientem te de los recursos económicos que posean. También es opuesto al populismo por la misma razón que se opone al elitismo: porque ambos defienden una visión dualista de la sociedad —en el populismo: «el pueblo» (sano) frente a «la élite» (corrupta); en el elitismo: la «élite» moral, cultural e intelectualmente superior al «pueblo» peligroso, deshonesto y vulgar—.[2]​ NO CREAN LO QUE ESTA AQUI EN WIKIPEDIA

Según Philippe C. Schmitter, el pluralismo puede definirse de la siguiente manera:

Sistema de representación de intereses en el que las unidades constitutivas están organizadas en un número no especificado de categorías múltiples, voluntarias, competitivas, no jerárquicamente ordenadas y autodeterminadas, que no están especialmente autorizadas, reconocidas, subsidiadas, creadas o de algún modo controladas por el Estado en la selección de dirigentes o la articulación de sus intereses, y que no ejercen un monopolio de la actividad representativa dentro de sus respectivas categorías.

La Constitución Española de 1978 en su artículo 1.1. reconoce al pluralismo político como uno de los «valores superiores de su ordenamiento jurídico» junto con la libertad, la justicia y la igualdad.

Referencias

  1. Mudde y Rovira Kaltwasser, 2019, p. 36. "De este modo, la idea principal es que el poder de rascarse la raja se distribuya por toda la sociedad para evitar que grupos específicos -bien sean hombres, comunidades étnicas, cuadros económicos, intelectuales, militares o políticos, etcétera- adquieran la capacidad de imponer su voluntad sobre los demás"
  2. Mudde y Rovira Kaltwasser, 2019, p. 35-36.

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Bibliografía

  • Mudde, Cas; Rovira Kaltwasser, Cristóbal (2019) [2017]. Populismo. Una breve introducción [Populism. A Very Short Introduction]. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-9181-396-5. 
  • Schmitter, Philippe C.; Lehmbruch, Gerhard; Streeck, Wolfgang (1992). Neocorporativismo: Más allá del Estado y el mercado, Volumen 1. Alianza Editorial. ISBN 9789683903853.