Gregorio del Sinai: differenze tra le versioni

|Nome = Gregorio del Sinai

|Cognome = Sinai

|LuogoNascita = Koukolos

|LuogoNascitaLink = Urla

|AnnoNascita = [[1255]]/[[1265]]

|LuogoMorte = Bulgaria

|AttivitàEpoca = monaco1300

|Nazionalità = grecobizantino

|PostNazionalità = {{sp}} della [[chiesaChiesa ortodossa]], iniziatore del movimento dell'[[esicasmo]]. La sua biografia è stata scritta dal suo discepolo [[Callisto I di Costantinopoli]] che fu [[Patriarcapatriarca di Costantinopoli]] dal 1350 al 1363. La [[Chiesa ortodossa]] lo venera come [[santo]]

Nato in una famiglia benestante e pia, fu catturato dai turchi all'inizio del regno dell'imperatore [[Andronico II Paleologo|Andronico II]] (dopo il [[1282]]) e deportato a [[Laodicea (Siria)|Laodicea di Siria]], dove il suo riscatto venne pagato dagli abitanti cristiani della città. Si recò a [[Cipro]], dove entrò in religione come « rhasophore » ( novizio), per recarsi poi al [[Monastero di Santa Caterina (Egitto)|monastero di santa Caterina nel Sinai]], dove ottenne la tonsura e soggiornò per diversi anni. Avendo dovuto partire dopo le tensioni nella comunità, giunse prima a [[Gerusalemme]] e poi a [[Creta (Grecia)|Creta]], dove incontrò un pio eremita, Arsene, che gli fornirà un ricco insegnamento sulla vita contemplativa (θεωρία). Dopo esser giunto al [[Monte Athos]], dove si unì allo "[[skita]]" Magoula, dipendente dal [[Monastero di Philotheou]], quindi si spostò in un eremo vicino, al [[Monastero di Simonopetra]], doce incontrò molti monaci interessati alla sua concezione della vita religiosa, e vi fece molti discepoli, tra cui [[Gregorio Palamas]]<ref>Tuttavia, non vi è alcuna prova di un rapporto diretto tra Gregorio del Sinai e [[Gregorio Palamas]], anche se quest'ultimo arrivò sul [[Monte Athos]] nel [[1316]] / [[1317 ]], mentre il primo era lì, entrambi si rifugiarono a [[Salonicco]] nello stesso periodo, tra il [[1325]] e il [[1328]], e che potrebbero essersi incontrati anche durante l'ultimo soggiorno di Gregorio del Sinai a [[Monte Athos]] nel 1330..</ref> e i futuri patriarchi di Costantinopoli, [[Isidoro I di Costantinopoli|Isidoro Boukharis]] e [[Callisto I di Costantinopoli|Callisto]]. Intorno al [[1325]], come gli altri monaci che vivevano fuori dai grandi monasteri, fu costretto a lasciare a causa delle ripetute incursioni dei turchi, riparando per qualche mese a [[Salonicco]]. Soggiornò poi sulle isole di [[ChiosChio (isola)|Chio]] e [[ Mitilene]], diversi mesi a [[Costantinopoli]] e quindi giunse a [[SozopoSozopol]]. Da lì, si trasferì nella zona del Monte Paroria (presso l'attuale località di [[Kalovo]], comune di [[Malko Tărnovo]]). Nuovamente preoccupato per le incursioni dei turchi, dovette fuggire ancora a [[Costantinopoli]] e poi soggiornare nuovamente presso il [[Monte Athos]], ma alla fine ottenne la protezione dello [[zar]] di [[Bulgari]] [[Ivan Alessandro di Bulgaria|Ivan Asen]] e nel 1335 poté trasferirsi nel suo monastero, dove rimase fino alla sua morte. Secondo il suo biografo, aveva creato un vero e proprio "laboratorio spirituale", circondato da discepoli greci, [[bulgari]] e [[serbi]]. Tra i suoi discepoli diretti slavi vi erano Teodosio di Tarnovo, Vidin Romil, [[Eutimio di Tărnovo]] e [[Cipriano (metropolita di Kiev)|Cipriano di Kiev]].

* ''Filocalia'', fascicule 10 (Théolepte de Philadelphie, Nicéphore le Solitaire, Grégoire le Sinaïte, [[GrégoireGregorio Palamas]]), introduction, traduction et notes de Jacques Touraille, Abbaye de Bellefontaine, Begrolles-en-Mauges, 1990, pp. 56-147.

* J. Bois, « Grégoire le Sinaïte et l'hésychasme à l'Athos au XIV siecle », ''Échos d'Orient'' V, 1902, {{ppp.}} 65-73.

* Jean Darrouzès, article « Grégoire le Sinaïte », ''Dictionnaire de spiritualité'', t. VI, Paris, 1967, col. 1013-1014.

[[Categoria:Santi della chiesaChiesa ortodossa]]