「契丹」の版間の差分

[[12世紀]]、中国[[宋 (王朝)|宋代]]の『[[夷堅志]]』（[[1198年]]頃）は「契丹の小児ははじめ漢文を読むのに、まず俗語でその文句を顚倒して習っている。たとえば漢文で『鳥宿池中樹。僧敲月下門』という詩の句を読むとき、『月明裏和尚門下打。水底裏樹上老鴉坐』とするのである」と伝えており、契丹語の構成法は[[アルタイ系]]のSOV型であると推測することができる。[[19世紀]]、契丹語史料の研究が進むと、ドイツの[[ユリウス・ハインリヒ・クラプロート]]は[[満州語]]に似ているとし（[[1823年]]）、ショットも[[ツングース系]]に属すと推定した（[[1880年]]）。これに対し、日本の[[白鳥庫吉]]は中国史書から契丹語を抽出し、これを当時の北アジア諸民族の言語と比較した結果、ある単語はモンゴル語、またある単語はツングース語で解きえるとし、契丹語はモンゴル語とツングース語の混成であると推論、現代でいえば{{仮リンク|ソロン人|en|Solon people}}か[[ダフール人]]かのどちらかに該当するとした。さらにソロン人とダフール人の使用する[[数詞]]と、中国の史書の中から抽出した契丹語の数詞「一、五、百」の三語を対照させて、それが[[ダフール語]]に最も近似しているとした（[[1912年]]）。またロシアの[[ニコラス・ポッペ]]の研究によってダフール語はモンゴル語の古形をとどめるモンゴル語の一方言であることが明らかにされた（[[1934年]]）。よって、契丹語はモンゴル語の古形をとどめるモンゴル語の一方言に最も近い言語と考えてよい。<ref>島田正郎編『契丹国　遊牧の民キタイの王朝【新装版】』（東方書店、2014年）p99-100</ref><ref>契丹語はモンゴル語族に属するか或はモンゴル語と非常に近しい。『契丹小字研究』</ref>

11～13世紀における、[[モンゴル高原]]の[[モンゴル人]]にとって、「中国」とは、[[漢民族]]の[[宋 (王朝)|宋]]ではなく、契丹の遼であった。そのため、モンゴル語では「中国」のことを「契丹」で呼ぶようになった。