"കാഞ്ച ഐലയ്യ" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
(ചെ.) വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ എഴുത്തുകാർ നീക്കം ചെയ്തു; വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ ചേർത്തു ഹോട്ട്ക്യാറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് |
|||
(17 ഉപയോക്താക്കൾ ചെയ്ത ഇടയ്ക്കുള്ള 29 നാൾപ്പതിപ്പുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നില്ല) | |||
വരി 1: | വരി 1: | ||
[[പ്രമാണം:Kancha Ilaiahat kozhikode klf.jpg|പകരം=|ലഘുചിത്രം|കാഞ്ച ഐലയ്യ 2018ലെ കോഴിക്കോട് ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ]] |
|||
⚫ | [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] ഒരു സാമൂഹ്യ |
||
{{prettyurl|Kancha Ilaiah}} |
|||
⚫ | [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] ഒരു സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകനും ഗ്രന്ഥകാരനുമാണ് '''കാഞ്ച ഐലയ്യ'''. ഇന്ത്യൻ ജാതിവ്യവസ്ഥക്കെതിരായ ദലിത് മുന്നേറ്റത്തിൻറെ സൈദ്ധാന്തികൻ. [[ഹൈദരാബാദ്|ഹൈദരാബാദിലെ]] [[ഉസ്മാനിയ സർവകലാശാല|ഉസ്മാനിയ സർവകലാശാലയിൽ]] പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് വിഭാഗം തലവനാണ്. ആദ്യത്തെ ദലിത്ബഹുജൻ ആനുകാലികമായ [[നലുപുവ്|നലുപുവിൻറെ]] അമരക്കാരിലൊരാൾ. |
||
==ജീവിതരേഖ== |
== ജീവിതരേഖ == |
||
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഒരു ഗ്രാമീണ |
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഒരു ഗ്രാമീണ കുടുംബത്തിൽ പിന്നാക്ക ജാതികളിലൊന്നായ [[കുറുമ ഗൊല്ല]] സമുദായത്തിൽ 1952 ഒക്ടോബർ 5 ന് ജനനം. ചെറുപ്പത്തിലേ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന [[ജാതിവ്യവസ്ഥ|ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ]] ക്രൂരതകൾ അദ്ദേഹത്തിൻറെ [[ആക്റ്റിവിസം|ആക്റ്റിവിസത്തേയും]] പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തേയും രൂപപ്പെടുത്തിയെടുക്കുന്നതിൽ നിർണ്ണായക പങ്കു വഹിച്ചു. ഉസ്മാനിയ യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നും രാഷ്ട്ര തന്ത്രത്തിൽ ഡോക്ടറേറ്റ് നേടി. ‘[[ശ്രീ ബുദ്ധന്റെ രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്ത]]’യായിരുന്നു ഗവേഷണവിഷയം. |
||
==ആക്റ്റിവിസം== |
== ആക്റ്റിവിസം == |
||
ഇന്ത്യയിലെ [[ദലിത് ബഹുജന പ്രസ്ഥാനം|ദലിത് ബഹുജന |
ഇന്ത്യയിലെ [[ദലിത് ബഹുജന പ്രസ്ഥാനം|ദലിത് ബഹുജന പ്രസ്ഥാനത്തിൻറെ]] മുന്നണിപ്പോരാളിയായാണ് ഐലയ്യ അറിയപ്പെടുന്നത്. കൂടാതെ [[ആൾ ഇന്ത്യാ ക്രിസ്ത്യൻ കൗൺസിൽ|ആൾ ഇന്ത്യാ ക്രിസ്ത്യൻ കൌൺസിലുമായും]] അമേരിക്ക ആസ്ഥാനമായുള്ള [[ദലിത് ഫ്രീഡം നെറ്റ്വർക്ക്|ദലിത് ഫ്രീഡം നെറ്റ്വർക്കുമായും]] അദ്ദേഹത്തിനു ബന്ധമുണ്ട്. “[[ഞാൻ എന്തു കൊണ്ട് ഹിന്ദുവല്ല]]”, “[[എരുമദേശീയത:ആത്മീയ ഫാസിസത്തിൻറെ വിമർശം(പുസ്തകം)|എരുമദേശീയത]], “[[ദൈവമെന്ന രാഷ്ട്രമീമാംസകൻ: ബ്രാഹ്മണിസത്തോടുള്ള ബുദ്ധൻറെ വെല്ലുവിളി]]”, തുടങ്ങി ഏറെ പുസ്തകങ്ങളെഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ദേശീയ ദിനപത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും തുടർച്ചയായി ലേഖനങ്ങളെഴുതുന്നു. കാഞ്ച ഐലയ്യയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകമാണ് [[പോസ്റ്റ് ഹിന്ദു ഇന്ത്യ]] (Post-Hindu India).<ref>[http://www.newasiabooks.org/publication/post-hindu-india-discourse-dalit-bahujan-socio-spiritual-and-scientific-revolution ന്യൂ ഏഷ്യാബുക്സ്.ഓർഗ്]</ref> സെയ്ജ് പബ്ലിക്കേഷനാണ് ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. |
||
⚫ | |||
==അവലംബം== |
|||
{{reflist}} |
|||
⚫ | |||
*[[വൈ ഐ ആം നോട്ട് എ ഹിന്ദു]] |
*[[വൈ ഐ ആം നോട്ട് എ ഹിന്ദു]] |
||
{{commons category|Kancha Ilaiah}} |
|||
{{Stub}} |
|||
[[വർഗ്ഗം:1952-ൽ ജനിച്ചവർ]] |
|||
[[വർഗ്ഗം:ഒക്ടോബർ 5-ന് ജനിച്ചവർ]] |
|||
⚫ | |||
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ]] |
|||
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദളിത് എഴുത്തുകാർ]] |
|||
[[വർഗ്ഗം:ദലിത് പ്രവർത്തകർ]] |
|||
[[വർഗ്ഗം:പൗരാവകാശ പ്രവർത്തകർ]] |
|||
{{Bio-stub}} |
|||
⚫ | |||
[[en:Kancha_Ilaiah]] |
12:14, 8 ജനുവരി 2019-നു നിലവിലുള്ള രൂപം
ഇന്ത്യയിലെ ഒരു സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകനും ഗ്രന്ഥകാരനുമാണ് കാഞ്ച ഐലയ്യ. ഇന്ത്യൻ ജാതിവ്യവസ്ഥക്കെതിരായ ദലിത് മുന്നേറ്റത്തിൻറെ സൈദ്ധാന്തികൻ. ഹൈദരാബാദിലെ ഉസ്മാനിയ സർവകലാശാലയിൽ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് വിഭാഗം തലവനാണ്. ആദ്യത്തെ ദലിത്ബഹുജൻ ആനുകാലികമായ നലുപുവിൻറെ അമരക്കാരിലൊരാൾ.
ജീവിതരേഖ
[തിരുത്തുക]ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഒരു ഗ്രാമീണ കുടുംബത്തിൽ പിന്നാക്ക ജാതികളിലൊന്നായ കുറുമ ഗൊല്ല സമുദായത്തിൽ 1952 ഒക്ടോബർ 5 ന് ജനനം. ചെറുപ്പത്തിലേ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്ന ജാതിവ്യവസ്ഥയുടെ ക്രൂരതകൾ അദ്ദേഹത്തിൻറെ ആക്റ്റിവിസത്തേയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തേയും രൂപപ്പെടുത്തിയെടുക്കുന്നതിൽ നിർണ്ണായക പങ്കു വഹിച്ചു. ഉസ്മാനിയ യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നും രാഷ്ട്ര തന്ത്രത്തിൽ ഡോക്ടറേറ്റ് നേടി. ‘ശ്രീ ബുദ്ധന്റെ രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്ത’യായിരുന്നു ഗവേഷണവിഷയം.
ആക്റ്റിവിസം
[തിരുത്തുക]ഇന്ത്യയിലെ ദലിത് ബഹുജന പ്രസ്ഥാനത്തിൻറെ മുന്നണിപ്പോരാളിയായാണ് ഐലയ്യ അറിയപ്പെടുന്നത്. കൂടാതെ ആൾ ഇന്ത്യാ ക്രിസ്ത്യൻ കൌൺസിലുമായും അമേരിക്ക ആസ്ഥാനമായുള്ള ദലിത് ഫ്രീഡം നെറ്റ്വർക്കുമായും അദ്ദേഹത്തിനു ബന്ധമുണ്ട്. “ഞാൻ എന്തു കൊണ്ട് ഹിന്ദുവല്ല”, “എരുമദേശീയത, “ദൈവമെന്ന രാഷ്ട്രമീമാംസകൻ: ബ്രാഹ്മണിസത്തോടുള്ള ബുദ്ധൻറെ വെല്ലുവിളി”, തുടങ്ങി ഏറെ പുസ്തകങ്ങളെഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ദേശീയ ദിനപത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും തുടർച്ചയായി ലേഖനങ്ങളെഴുതുന്നു. കാഞ്ച ഐലയ്യയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകമാണ് പോസ്റ്റ് ഹിന്ദു ഇന്ത്യ (Post-Hindu India).[1] സെയ്ജ് പബ്ലിക്കേഷനാണ് ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്.
അവലംബം
[തിരുത്തുക]ഇതും കാണുക
[തിരുത്തുക]