Нью-эйдж: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
|||
Строка 4:
Сторонников движения объединяет ожидание «великого преобразования», наступления новой эпохи (''New Age''), которая должна прийти на смену современной культуре. Утверждается, что эта грядущая культура ''New Age'' гораздо более совершенна, чем нынешняя<ref name="EncRel"/>. Для New Age характерны эсхатологические ожидания. Вольные и невольные адепты учения вовлечены в циклы ожидания необычных «событий вселенского масштаба», которые назначаются на определённые даты. Неоднократно лидерами New Age назначался «[[конец света]]»{{sfn|Дворкин|2008|c=502}}. [[Буайе, Паскаль|Паскаль Буайе]] относит нью-эйдж к категории ''утешительных религий'', призванных выработать обнадеживающий взгляд на мир{{sfn|Буайе|2016|с=34}}.
Движение возникло в 1970-е годы в результате трансформации и коммерциализации западной молодёжной субкультуры 1960-х годов. Основой стали психоделическая мистика и протестные настроения против традиционных религиозных институтов. Источники нью-эйдж составили также разнообразные оккультно-мистические учения, созданнные в конце XIX — начале XX веков, такие как современный [[герметизм]] и [[магия|магическое]] учение, модернизированное [[Папюс|Папюсом (Жераром Анкоссом)]], [[теософия]] [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], [[антропософия]] [[Штейнер, Рудольф|Рудольфа Штайнера]], [[агни-йога]] [[Рерих, Елена Ивановна|Елены Рерих]] и [[Рерих, Николай Константинович|Николая Рериха]], [[мистицизм]] [[Гурджиев, Георгий Иванович|Георгия Гурджиева]], [[Успенский, Пётр Демьянович|Петра Успенского]] и [[Айванхов, Омраам Микаэль|Омраама Айванхова]]. Другим корпусом источников стали традиционные религии, в особенности восточные, откуда нью-эйдж были заимствованы различные магические практики и методики, по мнению адептов позволюющие достичь непосредственного мистического опыта. Важную часть нью-эйдж предстравляет псевдоэкологическая мифология и представления о чудесных свойствах пирамид и драгоценных камней{{sfn|БРЭ|2013|с=410—411}}.
== Терминология и характеристика ==
Строка 66 ⟶ 68 :
== Критика ==
=== Научная ===
Научно-рациональная критика указывает на глубокую субъективность многих положений нью-эйдж, их неповторяемость и непроверяемость для экспериментов, псевдонаучность некоторых учений. Критике подвергаются не имеющие научного обоснования способы лечения, использование сомнительных методик и наукообразной терминологии, в частности, понятий «[[биополе]]», «[[животный магнетизм|персонального магнетизма]]» и т. д.
| |||