Дая: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
м →‎top: ВП:СН-ПРЕП и прочее оформление
 
(не показано 25 промежуточных версий 10 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Значения|Дая (значения)}}
'''Дая''' (''{{IAST|dayā}}'') — [[санскрит]]ский [[термин]], означающий «[[милосердие]]», «[[милость]]», «[[сострадание]]», «стремление помочь всем страждущим». В [[Дхармические религии|дхармических религиях]] дая считается одним из «божественных качеств» и одной из основных добродетелей.
'''Дая''' ({{IAST|dayā}}) — [[санскрит]]ский [[термин]], означающий «милосердие», «милость», «[[сострадание]]», «стремление помочь всем страждущим». В [[Индийские религии|индийских религиях]] дая считается одним из «божественных качеств» и одной из основных добродетелей.


В [[индуизм]]е дая является одной из четырёх основ [[Брахманы|брахманической]] культуры наряду с [[тапас]]ом (аскетичностью), [[Сатья|сатьей]] (правдивостью) и [[шаучам]] (чистотой). В 11-й главе 7-й песни «[[Шримад-Бхагаватам]]» [[Нарада]], рассказывая [[Юдхиштхира|Юдхиштхире]] о религиозных принципах, которым должен следовать человек, упоминает 30 добродетелей, которые следует обрести «любому, кто родился человеком».<ref name="Бхагаватам7118">[http://www.vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=444 «Шримад-Бхагаватам» 7.11.8]</ref> Нарада утверждает, что «Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога».<ref name="Бхагаватам7118" /> Первые четыре из перечисленных Нарадой добродетелей — это сатья, дая, тапас и шаучам.<ref name="Бхагаватам7118" /> В 17-й главе 1-й песни «Шримад-Бхагаватам» дая описывается как одна из четырёх ног [[Корова|быка]], олицетворяющего [[Дхарма|дхарму]].<ref name="ShrimadBhagavatam11724">[http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=302 Шримад-Бхагаватам 1.17.24]</ref>
В [[индуизм]]е дая является одной из четырёх основ [[Брахманы|брахманической]] культуры наряду с [[тапас]]ом (аскетичностью), [[Сатья|сатьей]] (правдивостью) и [[шаучам]] (чистотой). В 11-й главе 7-й песни «[[Бхагавата-пурана|Бхагавата-пураны]]» [[Нарада]], рассказывая [[Юдхиштхира|Юдхиштхире]] о религиозных принципах, которым должен следовать человек, упоминает 30 добродетелей, которые следует обрести «любому, кто родился человеком»<ref name="Бхагаватам7118">{{Cite web |url=http://www.vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=444 |title=«Шримад-Бхагаватам» 7.11.8 |accessdate=2009-04-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20071108231832/http://www.vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=444 |archivedate=2007-11-08 |deadlink=yes }}</ref>. Нарада утверждает, что «Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога»<ref name="Бхагаватам7118" /> Первые четыре из перечисленных Нарадой добродетелей — это сатья, дая, тапас и шаучам<ref name="Бхагаватам7118" />. В 17-й главе 1-й песни «Бхагавата-пураны» дая описывается как один из столпов религии — одна из четырёх ног [[Корова|быка]], олицетворяющего [[Дхарма|дхарму]]<ref name="ShrimadBhagavatam11724">[http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=302 Шримад-Бхагаватам 1.17.24] {{Wayback|url=http://vyasa.ru/books/ShrimadBhagavatam/?id=302 |date=20071108231418 }}</ref>.


В [[сикхизм]]е дая выступает как одно из основных понятий — это наивысшее из пяти качеств, на которые должен медитировать каждый сикх во время декламации «[[Гурбани]]» и пытаться развить в своём характере. Важность достижение этого качества подчёркивается в священном писании сикхов «[[Гуру Грантх Сахиб]]е».
В [[сикхизм]]е дая выступает как одно из основных понятий — это наивысшее из пяти качеств, которые каждый сикх должен пытаться развить в своём характере и на которые необходимо медитировать во время декламации гимнов сикхских гуру «[[Гурбани]]». Важность достижения этого качества подчёркивается в священном писании сикхов «[[Гуру Грантх Сахиб]]е».


Дая означает чувствовать и принимать боль и страдания других живых существ как свои собственные. Тот, кто обладает качеством дайи, при виде страданий других немедленно начинает сострадательно действовать с целью помочь страдающему. Дая противопоставляется химсе (насилию). Гуру Нанак говорил, что тот, кто развил в себе это качество, «предпочитает умереть сам, нежели быть причиной смерти других».<ref>GG, 356</ref> В этике сикхизма, дая является одной из базовых моральных предпосылок. В сикхизме, Бог и [[гуру]] являются ''даял пуракх'' («сострадательными личностями») и ''бакхасанд'' («всепрощающими»).<ref>GG, 681.</ref>
Дая означает чувствовать и принимать боль и страдания других живых существ как свои собственные. Тот, кто обладает качеством дайи, при виде страданий других немедленно начинает сострадательно действовать с целью помочь страждущему. Дая противопоставляется химсе (насилию). [[Гуру Нанак]] говорил, что тот, кто развил в себе это качество, «предпочитает умереть сам, нежели быть причиной смерти других»<ref>GG, 356</ref>. В этике сикхизма, дая является одной из базовых моральных предпосылок. В сикхизме, Бог и [[гуру]] являются ''даял пуракх'' («сострадательными личностями») и ''бакхасанд'' («всепрощающими»)<ref>GG, 681.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 16: Строка 17:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://globalsikhstudies.net/r_link/articles.htm Concepts In Sikhism — Edited by Dr. Surinder Singh Sodhi]
* [https://web.archive.org/web/20090223193214/http://www.globalsikhstudies.net/r_link/articles.htm Concepts In Sikhism — Edited by Dr. Surinder Singh Sodhi]
{{rq|sources}}


[[Категория:Понятия сикхизма]]
[[Категория:Понятия сикхизма]]
[[Категория:Понятия индуизма]]
[[Категория:Понятия индуизма]]
[[Категория:Санскритские слова и фразы]]
[[Категория:Добродетели]]
[[en:Daya]]

Текущая версия от 16:55, 11 мая 2024

У этого термина существуют и другие значения, см. Дая (значения).

Дая (IAST: dayā) — санскритский термин, означающий «милосердие», «милость», «сострадание», «стремление помочь всем страждущим». В индийских религиях дая считается одним из «божественных качеств» и одной из основных добродетелей.

В индуизме дая является одной из четырёх основ брахманической культуры наряду с тапасом (аскетичностью), сатьей (правдивостью) и шаучам (чистотой). В 11-й главе 7-й песни «Бхагавата-пураны» Нарада, рассказывая Юдхиштхире о религиозных принципах, которым должен следовать человек, упоминает 30 добродетелей, которые следует обрести «любому, кто родился человеком»[1]. Нарада утверждает, что «Этого будет достаточно, чтобы удовлетворить Верховную Личность Бога»[1] Первые четыре из перечисленных Нарадой добродетелей — это сатья, дая, тапас и шаучам[1]. В 17-й главе 1-й песни «Бхагавата-пураны» дая описывается как один из столпов религии — одна из четырёх ног быка, олицетворяющего дхарму[2].

В сикхизме дая выступает как одно из основных понятий — это наивысшее из пяти качеств, которые каждый сикх должен пытаться развить в своём характере и на которые необходимо медитировать во время декламации гимнов сикхских гуру «Гурбани». Важность достижения этого качества подчёркивается в священном писании сикхов «Гуру Грантх Сахибе».

Дая означает чувствовать и принимать боль и страдания других живых существ как свои собственные. Тот, кто обладает качеством дайи, при виде страданий других немедленно начинает сострадательно действовать с целью помочь страждущему. Дая противопоставляется химсе (насилию). Гуру Нанак говорил, что тот, кто развил в себе это качество, «предпочитает умереть сам, нежели быть причиной смерти других»[3]. В этике сикхизма, дая является одной из базовых моральных предпосылок. В сикхизме, Бог и гуру являются даял пуракх («сострадательными личностями») и бакхасанд («всепрощающими»)[4].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 «Шримад-Бхагаватам» 7.11.8. Дата обращения: 17 апреля 2009. Архивировано из оригинала 8 ноября 2007 года.
  2. ↑ Шримад-Бхагаватам 1.17.24 Архивная копия от 8 ноября 2007 на Wayback Machine
  3. ↑ GG, 356
  4. ↑ GG, 681.

Литература

[править | править код]
  • Sher Singh, The Philosophy of Sikhism. Lahore, 1944
  • Nripinder Singh, The Sikh Moral Tradition. Delhi, 1990
  • Avtar Singh, Ethics of the Sikhs. Patiala, 1970.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дая&oldid=137735172