История Республики Алтай

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История Республики Алтай

Доисторический период

[править | править код]

На многослойной палеолитической стоянке Усть-Каракол в Онгудайском районе археологические и палеонтологические материалы из аллювиальных осадков, выполняющие основание разреза, датируются второй половиной среднего плейстоцена (282—133 тыс. л. н.), индустрия кара-бомовского варианта относится к первой половине верхнего плейстоцена (120—50 тыс. л. н.), а усть-каракольская индустрия — к верхнему палеолиту (50—40 тыс. лет назад)[1]. Многослойная стоянка Кара-Бом верховьях реки Урсул существовала 77—33 тыс. лет назад[2]. Малояломанская пещера на левом берегу реки Малый Яломан, в 12 километрах от села Малый Яломан была обитаема 38,5 тыс. лет назад (без калибровки: 33,3 тыс. лет)[3]. К эпохе верхнего палеолита относится стоянка Тыткескень-8[4]. Так называемые «артефакты» с так называемой нижнепалеолитической стоянки Улалинка в Горно-Алтайске, выдававшиеся Окладниковым и Деревянко за орудия труда, являются продуктами природных сил (геофактами), а не обработанными человеком орудиями[5][6].

К эпохе мезолита в среднем течении Катуни относятся стоянки: Усть-Сема — верхний и средний культурные слои, Усть-Карбан, Усть-Бийке, Тыткескень-3 — четвертый, пятый и шестой культурные слои. ). Шестой культурный слой Тыткескеня-3 (ранний мезолит) датируется X тыс. до нашей эры[7].

К эпохе неолита относятся стоянки Тыткескень-2, Тыткескень-6, Усть-Куюм, могильник Усть-Иша. Отдельные неолитические находки известны с многослойных послений Верхнего Приобьч (Боровое-3, Комарово-I, Каприно)[8].

К памятникам эпохи энеолита относятся объекты Бертек 56, петроглифы у озера Музды-Булак, на Калгутинском руднике, в долине реки Кара-Чад, Морене 1. Погребения раннего периода палеометалла, относящиеся к афанасьевской культуре, представлены на Укоке могилами с внешними сооружениями в виде вписанных оград (Бертек-33, Межелик-1[9]). Поминально-погребальный комплекс Бертек-56 с круглой в плане оградой с каменным склепом в центре датируется II тыс. до н. э. У двух мужчин из захоронения среднего бронзового века в Бертек 56 на плато Укок определена Y-хромосомная гаплогруппа Q и митохондриальные гаплогруппы К (субклада K1a24a) и C[10][11].

В VIIIIII веках до н. э. Алтай населяли пазырыкцы (см. Принцесса Укока), затем — скифы, создатели алтайского звериного стиля (см. скифо-сибирский звериный стиль)[12][13]. У скифа из долины Себыстея определена Y-хромосомная гаплогруппа R1a[14]. У двух представителей пазырыкской культуры из могильника знатных воинов Ак-Алаха-1 в Горном Алтае определена Y-хромосомная гаплогруппа N-P43 (N1a2b)[15]. На раннескифском этапе (в VIII—VII века до н. э.) в Горном Алтае сосуществовали группы населения с разными традициями в погребальном обряде: майэмирская, оставившая погребения в ямах[16] и куюмская, хоронившая умерших в каменных ящиках[17].

К памятникам гунно-сарматской культуры относят объекты Кальджин 6 и Аккол 1.

Гунно-сарматский период истории региона начинается с конца III века до н. э.

Во II веке до н. э. на Алтай проникает новое население, сыгравшее главную роль в становлении новой булан-кобинской культуры. Булан-кобинская культура существовала в Горном Алтае со II века до н. э. по первую половину V века нашей эры[18][19].

Владыками Центральной Азии с VI века н. э. становятся предки алтайцев — тюрки[12][13].

Сохранившиеся элементы алтайского звериного стиля в традиционном искусстве современных коренных жителей подтверждают связь алтайских племен с остальными древними народами всего евразийского материка.

Гора Белуха

Алтай — прародина всех современных тюркских народов мира, где в 552 году до н. э. древние тюрки создали своё государство — каганат.[источник не указан 3033 дня] Здесь сформировался первозданный язык тюрков, получивший распространение среди всех народов каганата благодаря появлению письменности в связи с государственностью тюрков, известной сегодня как «орхоно-енисейская руническая письменность». Все это послужило появлению в современном научном мире термина «алтайская семья» языков (куда входят 5 больших групп: тюркские языки, монгольские языки, тунгусо-маньчжурские языки, в максимальном варианте также корейский язык и японо-рюкюские языки, родство с двумя последними группами гипотетично) и дало возможность утвердиться в мировой науке научному направлению — алтаистике.

Алтай в силу геополитического расположения — центр Евразии — в разные исторические эпохи объединял разные этносы и культуры.

Присоединение Алтая к Российской империи

[править | править код]
Мемориальная табличка в честь 200-летия присоединения Алтая к России

Русские отряды появляются на Алтае уже в начале XVII века. В 1633 и 1642 годах отряды сына боярского П. Сабанского доходили до Телецкого озера, где наносили поражение местным жителям[20].

Длительное время Алтай был центром государства калмыков — Джунгарского ханства. Русские первопроходцы называли алтайцев белые калмыки. Под властью джунгаров южные алтайцы (алтай-кижи, телеуты и теленгиты) находились до 1756 года, а затем после падения Джунгарского государства добровольно стали подданными Российского государства. В отличие от них северные алтайцы (кумандинцы, тубалары, челканцы) значительно раньше вошли в состав России. Находясь под «высокой рукой» белого царя, свыше ста алтайских волостей, улусов и аилов платили ясак в его казну. Став подданными русского государства, население Алтая оградило себя от посягательств иноземцев, а главное — избежало физического уничтожения со стороны цинских войск.

Образование Республики Алтай

[править | править код]
Памятник павшим в борьбе за установление Советской власти

Советская власть в регионе была установлена только к концу 1919 года.

1 июня 1922 г. была образована Ойротская автономная область (столица г. Улала) в составе Алтайского края. 2 марта 1932 года Ойратская АО была переименована в Ойротскую автономную область (столица г. Ойрот-Тура), которая 7 января 1948 года была преобразована в Горно-Алтайскую автономную область.

25 октября 1990 г. провозгласила суверенитет и повышение статуса до АССР[21]; с 3 июля 1991 г. — статус был повышен до республики в составе России (Горно-Алтайская ССР)[22]; с мая 1992 г. носит название Республика Горный Алтай, с 12 декабря 1993 г. — Республика Алтай[23].

В настоящее время республика имеет свою конституцию, принятую 7 июня 1997 года, и государственные символы — флаг и герб. Равноправными языками в Республике Алтай являются русский и алтайский.

Литература

[править | править код]
  • В составе Томской губернии. Сборник документов. Горно-Алтайск: Комитет по делам архивов Республики Алтай. 2004. 560 с.
  • Святогорье. История Республики Алтай в документах Центра хранения Архивного фонда Алтайского края. XVII- начало XX веков. Горно-Алтайск: Комитет по делам Архивов Республики Алтай. Управление архивного дела администрации Алтайского края. 2000. 232 с.

Примечания

[править | править код]
  1. Деревянко А. П., Шуньков М. В. Развитие палеолитических традиций на Алтае и проблема становления человека современного вида. Преемственность и трансформации в древних и средневековых обществах по археологическими антропологическим данным // Традиции и инновации в истории и культуре, 2015
  2. Деревянко А. П., Петрин В. Т., Рыбин Е. П. Характер перехода от мустье к палеолиту на Алтае (по материалам стоянки Кара-Бом) Археология, этнография и антропология Евразии.- 2000.- №2(2).- С. 33-52
  3. 33 (Вишняцкий 2006, с. 25); 33,35 тыс. (EncArch 2008, p. 2000)
  4. Верхний палеолит на Алтае
  5. Иванова И. К., Ранов В. А., Цейтлин С. М.. «Ещё раз о местонахождении Улалинка в Горном Алтае», 1987
  6. Michael R. Waters et all. «Diring Yuriakh: A Lower Paleolithic Site in Central Siberia» // Science 275, 1281—1284 (1997)
  7. Мезолит Горного Алтая
  8. Неолит Горного Алтая
  9. Древние культуры Бертекской долины (Горный Алтай, плоскогорье Укок) // Новосибирск: 1994. 224 с. ISBN 5-02-030752-1
  10. Pilipenko A. S., Molodin V. I., Trapezov R. O., Cherdantsev S. V., Zhuravlev A. A. A Genetic Analysis of Human Remains from the Bronze Age (2nd Millennium BC) Cemetery Bertek-56 in the Altai Mountains (in Russian), 2016.
  11. Пилипенко А. С., Молодин В. И., Трапезов Р. О., Черданцев С. В., Журавлёв А. А. Молекулярно-генетический анализ останков людей из погребального комплекса эпохи бронзы Бертек-56 (II тыс. до н. э., Республика Алтай, Россия) // Археология, этнография и антропология Евразии. Том 44 № 4 2016
  12. 1 2 Окладников А. П. Алтай и Тува в скифское время (1969)
  13. 1 2 Тува — родина скифов
  14. Ricaut F. et al. 2004. Genetic Analysis of a Scytho-Siberian Skeleton and Its Implications for Ancient Central Asian Migrations. Human Biology. 76 (1)
  15. Pilipenko A. S., Trapezov R. O., Polosmak N. V. A PALEOGENETIC STUDY OF PAZYRYK PEOPLE BURIED AT AK-ALAKHA-1, THE ALTAI MOUNTAINS in Russian. — 2015-12-21.
  16. Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.;Л., 1960. С. 11.
  17. Степанова Н. Ф. Куюмский тип памятников VIII-VI вв. до н. э. // Скифская эпоха Алтая: Тез. докл. к конф. Барнаул, 1986. С. 79-81.
  18. Тишкин А. А. Алтай в эпоху поздней древности, раннего и развитого средневековья (культурно-хронологические концепции и этнокультурная история).
  19. Матренин С. С. Социальная структура населения Горного Алтая хунно-сяньбийского времени.
  20. Черлояков И. Г. Освоение Русским государством юга Западной Сибири в XVII — первой четверти XVIII века (на примере Правобережья Бии и Прителецкой черни) // Мир Евразии. — 2014. — № 3 (26). — С. 89
  21. «Декларация о государственном суверенитете Горно-Алтайской Автономной Советской Социалистической Республики» (принята решением Горно-Алтайского областного Совета Народных Депутатов от 25.10.1990)
  22. Закон РСФСР от 3 июля 1991 г. «Об изменениях и дополнениях Конституции (Основного Закона) РСФСР в связи с преобразованием автономных областей в Советские Социалистические Республики в составе РСФСР»
  23. История Республики Алтай на официальном интернет-портале республики