أحببت أسلوب كتابة هذا الرجل كثيرا، وصار العم عارف حجاوي من كتابي المفضلين. من بين أسباب كثيرة لهذا التفضيل أنه كاتب يقول ما يعني ويعني ما يقول، وهذا لأحببت أسلوب كتابة هذا الرجل كثيرا، وصار العم عارف حجاوي من كتابي المفضلين. من بين أسباب كثيرة لهذا التفضيل أنه كاتب يقول ما يعني ويعني ما يقول، وهذا ليس بالأمر الميسور أو الذي يحسنه كل أحد - يا رعاك الله - في زماننا هذا
سيرة للوجع، وللألم، ولعذابات كتبت على صاحبها فتحملها صابرا بل وحوَّلها إلى رفيق حياة، وجرد منها ذاتا أخرى عايشها وائتنس بوجودها الثقيل إلى أن رحلا عن سيرة للوجع، وللألم، ولعذابات كتبت على صاحبها فتحملها صابرا بل وحوَّلها إلى رفيق حياة، وجرد منها ذاتا أخرى عايشها وائتنس بوجودها الثقيل إلى أن رحلا عن عالمنا. كل رجائي أن تكون روح أسامة قد وجدت السكينة والسلام، ودعائي له بالرحمة وبأن يغفر له الله زلاته جزاء صبره ومعاناته.. الفاتحة أمانة لصاحب هذا السرد الصادق، والألم الذي لا مزيد عليه منذ الطفولة وحتى الرحيل.
يحيى حقي رحمه الله حكاء عظيم، كاتب مريح للأعصاب إن جاز التعبير، وأسلوبه السلس العصي على التقليد، وسرده المتدفق المثير للتأمل والإعجاب يجبرك على التوقفيحيى حقي رحمه الله حكاء عظيم، كاتب مريح للأعصاب إن جاز التعبير، وأسلوبه السلس العصي على التقليد، وسرده المتدفق المثير للتأمل والإعجاب يجبرك على التوقف عند أدق وأبسط تفاصيله في الكتابة ، وكذلك أدق وأبسط تفاصيل الحياة من حولك وفي داخلك.
في هذا الكتاب مقالات عن مراحل مختلفة من حياته عمادها التأمل والرصد الدقيق لظواهر ودواخل النفس البشرية، ولا يخلو الأسلوب من مرح وسخرية ومحببة إلى النفس والاستعانة بمعجم ولاد البلد في كل ما يكتب تقريبا.
بإيجاز هذه الكناسة أفضل وأنظف وأجمل من كثير مما يصب فوق رؤوسنا من كتب توضع في "واجهات" المتاجر ولا يعتبرها أصحابها أبدا كناسة ككناسة يحيى حقي، فيا ليتها تكون بمثل هذا الجمال، ويا ليتهم يفهمون أن الجمال الحق لا يهم توصيفه بقدر أهمية جوهره وفحواه.
أنا من الأشخاص الذين يرغبون في اكتشاف أو إعادة اكتشاف أنيس منصور على كبر، رغم أن المألوف والمعروف عن الأستاذ أنيس رحمه الله أنه أحد البوابات والمداخل أنا من الأشخاص الذين يرغبون في اكتشاف أو إعادة اكتشاف أنيس منصور على كبر، رغم أن المألوف والمعروف عن الأستاذ أنيس رحمه الله أنه أحد البوابات والمداخل الرئيسة لعالم القراءة للكثير من الناشئين والشباب، لكن ذلك لا يمنع استعادته أو اكتشاف عالمه الخاص وإن في مرحلة متقدمة من العمر أي بعد تجاوز مرحلتي المراهقة وبواكير الشباب، فلست عجوزا إلى هذا الحد :D
كتب الأستاذ أنيس رحمه الله ممتعة، ومؤنسة، ورغم ما يشوبها من الكثير من الاستطرادات وحالات الاسهال الكتابي غير المفيد أحيانا، إلا أن الرجل يظل ضاحب معرفة غزيرة، وقلم رشيق، وتطواف يعز أن نجد مثيله لدي معظم كتابنا المعاصرين سواء من رحلوا أو من يزالون أحياء.
على الطريقة المحفوظية في أصداء السيرة الذاتية يسرد إبراهيم عيسى لمحات من حياته، ومواقفا من طفولته يحيل فيها إلى معان وتساؤلات شغلته طوال حياته، أو هك على الطريقة المحفوظية في أصداء السيرة الذاتية يسرد إبراهيم عيسى لمحات من حياته، ومواقفا من طفولته يحيل فيها إلى معان وتساؤلات شغلته طوال حياته، أو هكذا يقول.
الكتاب كما أسلفت يعتمد نهج اللمحات الخاطفة، والأصداء غير الملتزمة ببنية زمنية خطية، أو نهج سيَري معتاد في رواية المرء لأحداث حياته، أو حتى أحداث من ارتبط بهم وتأثر أو أثر بحيواتهم.
مع كتاب من هذا النوع لا يسع المرء قول الكثير بداع من بنية العمل أولا، وثانيا لأن بعض اللقطات كانت لطيفة، وبعضها عادي لا يمثل قيمة إلا لصاحبه، وبعضها الآخر يحمل معان إنسانية وحميمية قد نتأثر بها ونتوحد معها، وقد لا بحسب تجربة كل منا الحياتية وأفكاره ومشاعره.
إجمالا يعد الكتاب إضافة مهمة لمن يحبون قلم عيسى وينتظرون جديده، ومجرد كتاب مسل لا أكثر لمن يبحث عن كتاب خفيف كفاصل بين كتابين ثقيلين، وكتاب يحمل بعض القيمة لمن يحبون كتابات السير مع اختلاف ألوان تقديمها وشخصيات من تعرض لهم.
تبقى عدة ملاحظات سريعة: الأولى أن الكاتب أراد للطابع الإنساني أن يكون الغالب على العمل فلم يعرج إلا تلميحا على عمله أو غرامه بالصحافة منذ صغره، وسخَّر القسم الأكبر من الكتاب للحديث عن العائلة والطفولة "التي يصحب كل منا إياها معه إلى المستقبل".
الثانية ما أبداه البعض من اندهاش بالطبعة الفاخرة للكتاب، وهو ما لا أملك حكما عليه لأني لم أقرأ النسخة الورقية لكن الملاحظة ذاتها لفتت انتباهي لأننا نادرا ما نجد تعجبا أو استفهاما بشأن أمر كهذا، فكتبنا كلها على اختلاف قيمتها عادية في إخراجها غلافا وتنسيقا، وربما كانت خصوصية الكتاب بالنسبة لصاحبه سببا في خروج النسخة الورقية على ما خرجت عليه، ولعلي أرى الكتاب يوما ما فأنبهر أو أتعجب مثل من تعجبوا.
الثالثة أن سيرة إبراهيم عيسى الذي بدأ حالما، ثم معارضا، ثم ثوريا، ثم موالسا ومدلسا للسلطة، ثم كائنا أليفا يعمل في مؤسسات النظام الاعلامية ويسير على هوى من يحكم تستحق منا نحن من تابعناه منذ بواكيره التدبر و-ربما الرثاء أو الازدراء بحسب رغبتك- لحال الرجل الذي فضل أن يأكل عيش النظام ويمشي في ركاب أبواقه بعد أن أوهم الجميع لزمن طويل أن ذهب المعز لن يغويه يوما. ولعله -وأنا أتفهم ذلك إنسانيا ولا أقبله بالطبع- أراد تأمين مستقبل أبنائه فصار كغيره ممن يرتضون بيع ماضيهم لحساب حاضر وربما مستقبل يراه –وحده- لائقا به وبأسرته، لكن المقابل كانت أشياء يعرف -أو كان يعرف- فيما مضى أنها لا تُشترى لكنه نسي أو تناسى على ما يبدو.
ختاما هناك بعض الجمل الطريفة واللافتة في الكتاب ربما من أبرزها بالنسبة لي، وهي جملة تكررت أكثر من مرة عبر في ثنايا العمل ولعل لذلك دلالة عند الكاتب خصوصا في السنوات الأخيرة: "غسل الأطباق يعني قدرتك على تحمل مسؤولية الآثار السيئة للأفعال الجميلة".
أتمنى فقط أن يكون الكاتب، أو يكون الواحد منا قادرا بالفعل على تحمل تلك الآثار لأن مجرد الغسيل لا يعني أنك تخلصت من كل البقايا والشوائب، وخصوصا تلك التي لا يمحوها التغافل أو الإنكار.