~20% Introductory essay by Geoff Pevere ~20% Atom Egoyan interviewed by Geoff Pevere ~60% Screenplay: mainly dialo"WE'RE HERE TO ENTERTAIN, NOT TO HEAL"
~20% Introductory essay by Geoff Pevere ~20% Atom Egoyan interviewed by Geoff Pevere ~60% Screenplay: mainly dialogues, few clues about the plot and location, hardly about the camera
The essay gives an overall overview of Egoyan's work, recurring ideas and attempts to tie the films to Egoyan's personality and life story and "the traditional paths of Canadian self doubt" (18). Exotica appears in the essay, but not really prominently.
"media become environment [...] People watching screens, monitors, photographs, mirrors and [...] their own flesh" (17) "Egoyan's characters are caught transfixed by images [...] in Egoyan's world, mediated images represent the limits of experience [...] redemptive power of human intimacy is the only refuge from mediated experience..." (36), "Egoyan's films [...] want to keep us from wholesale immersion in the fiction, as they regard that desire for immersion as tragic." (37), "...entertainment is [...] what keeps us apart." (40) "...make an audience question their own reasons for watching it." (16) "'Have you noticed,' a character in Exotica asks in a moment that offers a key to the entirety of Egoyan's work, 'that the things you want are the things that slip away?'" (23) "In Exotica [...] the only coherent point of view is in fact the film's and not the characters." (40) ...
In the interview one learns that the emotional terrain of Exotica is probably Egoyan's confusing sex experience as an adolescent with a girl who was once abused he didn't know about:
"There was a tremendous loneliness in the process of sexual communion. [...] this film, more than any other, was an attempt to work out the charade of sexuality and the possibility of creating a sexual environment in which the relationships were quite platonic." (48)
"...what a writer does. That's not what I do. I'm a strategist. [...] What a director or a strategist likes to do is organise scenes and environments and people in a peculiar way or particular manner to communicate an idea." (47)
A few statements e.g. by his cinematographer Paul Sarossy would not have hurt, because the book contains almost nothing about the camera and the great light work, although they were important for the film in my opinion....more
4/5 Sterne für die knappe Gesamtdarstellung auf ~150 Seiten; wie scheinbar alle Rowohlt-Monografien ganz gut für einen Gesamteindruck von Leben, Werk 4/5 Sterne für die knappe Gesamtdarstellung auf ~150 Seiten; wie scheinbar alle Rowohlt-Monografien ganz gut für einen Gesamteindruck von Leben, Werk und Charakter, und (erwartbar?) unbrauchbar, falls man Kritik sucht.
Karl Otto Paetel (1906–1975 NY) war Nationalrevolutionär/Nationalbolschewist, 1930 von Ernst Jünger als Chefredakteur der Zeitschrift Die Kommenden engagiert....more
"Es gibt verschiedene Länder, aber nur eine Zivilisation. Voraussetzung für den Fortschritt der Nation ist, an dieser einen Zivilisation teilzuhaben. "Es gibt verschiedene Länder, aber nur eine Zivilisation. Voraussetzung für den Fortschritt der Nation ist, an dieser einen Zivilisation teilzuhaben." - "Republikanismus, Nationalismus, Populismus, Etatismus, Säkularismus und Revolutionarismus", der Katechismus des Kemalismus.
Die wenigen Buchrezensionen im Netz sind sich uneins: Zu viel oder nicht genug Lobhudelei. So angetan Rill von seinem Protagonisten tatsächlich ist, so wenig unterschlägt er die Härten zum Ruhme und Erhalt des Vaterlands und zur Erzwingung türkischer Volkseinheit gegen sozialistische Klassenkämpfer, Islamisten, Separatisten u.a.; Härten, die Rill mit Atatürks Zielen und Zeitumständen oft als Notwendigkeiten darlegt, die im Buch ansonsten auch keinen Schwerpunkt bilden (kein linkes Buch).
Interessanter Bogen vom - osmanischen Reich und dessen Verwesung, - Tanzimat-Politik (Reichsmodernisierung, die zur Zentralisierung politischer Macht beim Sultan führte), Aufeinanderprallen von nationalistisch-demokratischen Ideen auf der einen und orientaltischem Despotismus auf der anderen Seite, - Atatürks schulisch-militärischem Werdegang (türk. Militärs mussten französische Weltsprache lernen und wurden darüber mit westl. Ideen versorgt), - über ersten Weltkrieg und deutschen Einfluss, - Sèvres und 'türkischer Befreiungskrieg' unter Führung Atatürks - Gründung der türk. Republik (und Kurdenaufstand, die die rel. Autonomie unterm Sultan den neuen Ansagen aus Ankara vorzogen; Ausnahmezustand und Atatürks Quasi-Diktatur), - Atatürks Kulturrevolution von oben ("es gibt nur eine Zivilisation"): westliche Kleidung (Hutgesetz), christliche Zeitrechnung, Familiennamen, Mann & Frau de jure gleichberechtigt, lateinische Schrift geeigneter für Türkisch als das vokalarme arabische Alphabet (und Zugang zum westl. Wiss. bzw. Abschneiden muslimischer Vergangenheit), neue Städtenamen, Ersetzung fremder Wörter durch heimische, neues Geschichtsverständnis, Schulpflicht, Abschaffung Polygamie, säkulare Justiz, ... - verfing in den ländlichen Regionen weniger, Förderung des Bauernstandes, ... - Rolle der türk. Armee als Hüter des Säkularismus - Freundinnen, Familie und Rakı-Leberzirrhose - bis zum Hitler (der den blauäugig-blonden Atatürk für einen Diaspora-Germanen hielt) und kaltem Krieg
auf nur 130 kurzweiligen Seiten und, wie bei den Rowohlt-Monografien üblich, zahlreich bebildert. Sicherlich bleibt einiges offen, für einen Überblick aber taugt Rills biografische Skizze allemal. Mir hat die Türkei-Google-Map beim Orientieren geholfen.
"Die Wut der besiegten Deutschen über den Friedensvertrag von Versailles war waffenlos und führte erst Jahre später zu politischen Konsequenzen; die Erbitterung der Türken [über den Vertrag von Sèvres] führte fast sofort zu einem Freiheitskampf im Ausmaß regelrechter Feldzüge. [...] Hier stand, um es in der Sprache unserer Tage [1985] zu sagen, die Dritte Welt gegen die Vergewaltigung durch Europa zum erstenmal auf. Es begannen sich, verdichtet in der Person Kemals, politische und emotionale Urkräfte zu regen, die einige Jahrzehnte später das Zeitalter des Kolonialismus insgesamt beendeten. Die Sieger hatten überzogen, als sie die Türkei mehr oder weniger von der Landkarte verschwinden lassen wollten, und damit einen Sprengsatz an den ganzen stolzen Bau europäischer Kolonialreiche gelegt."...more
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