Uwaga! Dyskusja została przeniesiona do archiwum. Przed swoją wypowiedzią wstaw {{ping|Pito22|Szoltys}}. Komentarze bez pingów mogą nie zostać zauważone.
Do tsumi zaliczano nie tylko świadome łamanie zasad, ale także kataklizmy i choroby, które uważano za następstwa złych czynów dokonanych w przeszłości. czy kataklizmy i choroby nie winny być raczej skutkiem tsumi? Mpn (dyskusja) 19:41, 1 sie 2020 (CEST)[odpowiedz]
To jest właśnie dość osobliwa cecha „tsumi ziemskich”, gdzie obok zabójstwa (według jednej interpretacji) czy kazirodztwa – czyli czynów umyślnych – jako równorzędne wymieniane są też trąd czy plaga ptaków. Jak opisuje to w źródle autorka: Drugą istotną cechą światopoglądu sintoistycznego było przekonanie, że każdy popełniony grzech w sposób nieunikniony skutkuje karą boską, podczas gdy każde nieszczęśliwe wydarzenie z pewnością jest następstwem czyjegoś złego czynu. Jak się wydaje, właśnie z tej charakterystycznej dla pierwotnego sintoizmu wiary we wzajemne związki wszechrzeczy wynika nasze wrażenie pomieszania przyczynowo-skutkowego w wyliczeniu „grzechów ziemskich”. A rozwijając przykład trądu: Możnaby rzec, że osoby chore na trąd popełniały grzech już samym faktem swojego istnienia, gdyż widok ich oszpeconej skóry budził w ludziach wstręt i strach, przypominając im o skłonności człowieka do złych i nieczystych czynów.Santerdyskusja►20:41, 1 sie 2020 (CEST)[odpowiedz]
Masz rację, usunąłem to źródło. Idzie to w parze z kwestą objaśnień poszczególnych tsumi podanych przez prof. Kozyrę w Mitologii japońskiej, które również wymagały skonfrontowania z innymi opracowaniami. Dzięki za informację ze słownika. Santerdyskusja►22:12, 4 sie 2020 (CEST)[odpowiedz]
Uwaga! Dyskusja została przeniesiona do archiwum. Przed swoją wypowiedzią wstaw {{ping|Santer|Szoltys}}. Komentarze bez pingów mogą nie zostać zauważone.
Uwaga! Dyskusja została przeniesiona do archiwum. Przed swoją wypowiedzią wstaw {{ping|Enzo^|Szoltys}}. Komentarze bez pingów mogą nie zostać zauważone.
Uwaga! Dyskusja została przeniesiona do archiwum. Przed swoją wypowiedzią wstaw {{ping|Dreamcatcher25|Szoltys}}. Komentarze bez pingów mogą nie zostać zauważone.
Zmieniłem na żabowatych. W źródle podano: The breeding season is January to March, the earliest of all frog species in mainland Japan, więc obstawiam, że autorowi chodziło o żaby jako przedstawicieli rodziny żabowatych Pito22 (dyskusja) 10:00, 29 lip 2020 (CEST)[odpowiedz]
@Mpn Słownik Collins podaje 2 następujące pasujące definicje: (1, British English) any insectivorous anuran amphibian of the family Ranidae, such as Rana temporaria of Europe, having a short squat tailless body with a moist smooth skin and very long hind legs specialized for hopping (2, American English) any of various families of tailless, leaping anuran amphibians with long, powerful hind legs, short forelegs, a smooth skin, and webbed feet: it develops from a tadpole, and most species, when grown, are able to live either in water or on land that is near water[1]. Autor artykułu, który cytuję posługuje się adres mailowym University of California, więc faktycznie pasuje tutaj definicja nr 2. Jako że wszystkie ropuchy występujące w Japonii rozmnażają się później od R. japonica, zmienię ze wszystkich żabowatych na ze wszystkich płazów bezogonowych. Dzięki za uwagi Pito22 (dyskusja) 12:48, 31 lip 2020 (CEST)[odpowiedz]
@Ciacho5 Dzięki za uwagę. W tym wypadku tympanum zostało użyte jako błona bębenkowa - już to poprawiłem. Za artykułem płazy: Co prawda ucho zewnętrzne nie istnieje, ale duża okrągła błona bębenkowa leży na powierzchni głowy zaraz za okiem, co zgadza się z tym opisem ze strony Burke Museum z Waszyngtonu[2]: The frog ear is called a tympanum and is the circle you see behind a frog’s eye. Podlinkowałem także modzele (zoologia). Dzięki za te uwagi, a także porady dot. linkowania. Pito22 (dyskusja) 13:01, 31 lip 2020 (CEST)[odpowiedz]
Uwaga! Dyskusja została przeniesiona do archiwum. Przed swoją wypowiedzią wstaw {{ping|Pito22|Szoltys}}. Komentarze bez pingów mogą nie zostać zauważone.